1. Афиша вечера «Краса». 25 октября 1915 г. (с. 535).
«Волга», Саратов, 1973, № 8, с. 188). Публикатор отметил, что оригинал программы находится в его собрании.
«Большую афишу, которую выставили на улицах, пришлю, как найду. Очень было баско и броско!» (газ. «Ульяновский комсомолец», 1963, 28 июня, № 77).
«Краса», был С. М. Городецкий. Вечер прошел успешно, о чем свидетельствуют появившиеся в периодических изданиях отклики. Газета «Голос Руси» в № 646 от 26 окт. характеризовала его как «крайне интересный», причем «обширный театральный зал Тенишевского училища был буквально переполнен», Впрочем, Бирж. вед. (Б. Садовской; № 15179 от 30 окт., утр. вып.) сообщали, что «зал был неполон, несмотря на воскресный день. Как всегда, преобладали представители литературного и художественного мира».
«Вечер открылся „зачальным присловием“ Сергея Городецкого и „словом“ Алексея Ремизова.
Затем молодым поэтом, крестьянином Рязанской губ<ернии>, С. Есениным были прочитаны известная его поэма „Русь“ и цикл стихов „Маковые побаски“. Гвоздем вечера явилась былина Н. Клюева „Беседный наигрыш“, которую поэт пропел с мощной выразительностью, причем содержание этой былины дает синтез народного воззрения на современные мировые события. По своей силе и глубокому пафосу былина эта представляет исключительное явление в современной русской поэзии. Кроме того, Н. Клюевым были удачно исполнены „Избяные песни“ и „Песни из Заонежья“.
Затем русская народная поэзия была представлена поэтами-крестьянами А. Ширяевцем, С. Клычковым и некоторыми другими.
Закончился вечер „Краса“ исполнением современных народных рязанских и заонежских частушек, прибасок, канавушек, веленок и „страданий“ под ливенку» (газ. «Голос Руси», Пг., 26 окт., № 646).
В газетах была отмечена и необычность «самой внешности выступающих»: «Дегтярные сапоги и парикмахерски завитые кудри дают фальшивое впечатление пастушка с лукутинской табакерки. Этого мнимого „народничества“ лучше избегать» (Бирж. вед., 30 окт., утр. вып., № 15179).
С. М. Городецкий вспоминал: «Общее выступление у нас <„Красы“> было только одно: в Тенишевском училище — вечер „Краса“. Выступали Ремизов, Клюев, Есенин и я. Есенин читал свои стихи, а кроме того, пел частушки под гармошку и вместе с Клюевым — страдания. Это был первый публичный успех Есенина, не считая предшествовавших закрытых чтений в литературных собраниях» (Восп., 1, 181). О вечере упомянул в своем дневнике А. А. Блок, а З. И. Ясинская вспоминала: «...С. М. Городецкому пришла мысль нарядить Есенина в шелковую голубую рубашку, которая очень шла ему. Костюм дополняли плисовые шаровары и остроносые сапожки из цветной кожи, даже, кажется, на каблучках.
но никак не вязалась с его манерой держаться и „бабушкиной“ кофтой. Волнистые волосы Есенина к этому времени сильно отросли, но из зрительного зала казалось, что по ним прошлись
щипцы парикмахера. Голубая рубашка, балалайка и особенно сапожки, напоминавшие былинный стих „возле носка хоть яйцо прокати, под пятой хоть воробей пролети“, — все это изменило обычный облик Есенина. В строгий зал, предназначенный для лекций, диссонансом ворвалась струя театральности. Когда раздались с эстрады звуки балалайки, многим из публики показалось, что выступят русские песельники. Оперный костюм, о котором упоминает в своем очерке Максим Горький, и был причиной заблуждения части слушателей. Однако публика, привыкшая в то время к разным экстравагантным выходкам поэтов, скоро освоилась, поняв, что это „реклама“ в современном духе и надо слушать не балалайку, а стихи поэтов.
Читал Есенин на этом первом вечере великолепно. Он имел успех» (Восп., 1, 257).
Об откликах на этот вечер см. также наст. изд., т. 6, с. 363—365.